قوله تعالى : * ( إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( وأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) * [ 49 - 54 ] 4905 / [ 1 ] - العياشي : عن حمران ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ ) * ، قال : « هو الذي سمي لملك الموت ( عليه السلام ) في ليلة القدر » . وقد تقدمت روايات في ذلك ، في قوله تعالى : ثُمَّ قَضى أَجَلًا وأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَه من أول سورة الأنعام « 1 » . 4906 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُه بَياتاً ) * : « يعني ليلا أو نهارا * ( ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْه الْمُجْرِمُونَ ) * فهذا عذاب ينزل في آخر الزمان على فسقة أهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم » . 4907 / [ 3 ] - وقال علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( أَثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِه ) * أي صدقتم في الرجعة ، فيقال لهم : * ( آلآنَ ) * تؤمنون يعني بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( وقَدْ كُنْتُمْ بِه ) * من قبل * ( تَسْتَعْجِلُونَ ) * ، * ( ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ) * آل محمد حقهم * ( ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ) * . ثم قال : * ( ويَسْتَنْبِئُونَكَ ) * يا محمد ، أهل مكة في علي * ( أَحَقٌّ هُوَ ) * أي إمام هو * ( قُلْ إِي ورَبِّي إِنَّه لَحَقٌّ ) * إمام . 4908 / [ 4 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( ويَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ) * ، قال : « ما تقول في علي ؟ * ( قُلْ إِي ورَبِّي إِنَّه لَحَقٌّ وما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) * » . 4909 / [ 5 ] - العياشي : عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه ، في قول الله : * ( ويَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ) * ، قال : « يستنبئك - يا محمد - أهل مكة عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، إمام هو ؟ * ( قُلْ إِي ورَبِّي إِنَّه لَحَقٌّ ) * » .

--> 1 - تفسير العيّاشي 2 : 123 / 24 . 2 - تفسير القمّي 1 : 312 . 3 - تفسير القمّي 1 : 312 . 4 - الكافي 1 : 356 / 87 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 123 / 25 . ( 1 ) تقدّمت في تفسير الآية ( 2 ) من سورة الأنعام .